دوران کنونی ، دوران بيداري اسلامي است و فلسطين در كانون اين بيداري قرار دارد.

امروز فلسطين عرصه قساوت آميزترين جنايت بشري از سوي صهيونيست‌هاي غاصب بر صاحبان مظلوم آن است و اين جنايات به صورت فجيع ترين ستم‌ها به طور علني و آشكار با افتخار از سوي دولت صهيونيستي انجام مي شود

دنياي اسلام امروز بيدار شده و شعار حاكميت اسلام در همه كشورهاي اسلامي جايگاه نخست را در ميان جوانان، دانشگاهيان و روشنفكران باز يافته است.

خون مطهر جوانان شهادت طلب همه محاسبات دنياداران ماده پرست را بر هم مي‌ريزد و ميدان تازه‌اي را مي‌گشايد كه در آن خون بر شمشير پيروز است.

حضرت آيت الله خامنه اي روحي داه               

و يهوه در تورات چنين فرمود :
«سه بار در سال براي من جشن بگير ... سه بار در سال هر مذكري از (جامعه) تو در پيشگاه خداوند حضور يابد»

اين سه جشن به ترتيب جشن پِسَح، جشن شاووعُوت و جشن سوكوُت نام دارند .
و اما عيد پسح كه موضوع مورد بحث ما مي باشد .
اين عيد از روز پانزدهم ماه نيسان آغاز مي شود و 8 روز ادامه دارد . (1) (2)
 
 حال حاضر ما در سال 5657 عبري به سر ميبريم . در 15 نيسان سال 2448 حدود 3319 سال پيش قوم بني اسرائيل توسط حضرت موسي عليه السلام از سرزمين مصر خارج شدند . زيرا در مصر توسط قبطيان (فرعونيان) تحت فشار بودند . حضرت موسي سعي نمود تا فرعون را به خداپرستي هدايت كنداما پس از عدم موفقيت قوم بني اسرائيل از سرزمين مصر خارج شدند و 8 روز بعد به درياي سرخ مي رسند . (3)

به همين دليل يهوديان هر سال اين ايام را گرامي مي دارند و به اين مناسبت جشني برپا ميكنند كه سنت هاي مخصوصي و قوانيني دارد .
تورات در سفر خروج باب 12 به تفصيل در اين مورد بحث ميكند و علت و چگونگي برپاي اين جشن را توضيح ميدهد .
نام پسح از کلمه‌ای در تورات که با لفظ پاسَح آمده است به معنی گذر کردن، جستن و رحم نمودن گرفته شده است . زيرا يَهُوِه (خداي يهود) در اين روز از بالاي خانه هاي قوم بني اسرائيل عبور كرد به همين دليل آن را پسح مي نامند .
البته اين عيد نام هاي ديگري نيز دارد:
عيد بهار . زيرا اين عيد در ماه نيسان واقع شده و ماه نيسان اولين ماه است و هميشه در بهار واقع مي شود .
جشن آزادي نام ديگري است كه به اين عيد مي دهند زيرا يهوديان به گفته  خود از دست فرعون آزاد شدند .
نام ديگر اين جشن عيد فطير يا عيد مصا نام دارد .
از آنجا که يهوديان هنگام خروج از مصر فرصت کافي براي تهيه خمير جهت پخت نان نداشتند، ناگزير از خمير ترش نشده «فطير» استفاده کرده، نان فطير ساختند که در زبان عبري «مَصا» نام دارد و يهوديان در اين عيد تنها مجاز به استفاده اين نوع نان هستند . و در اين ايام يهوديان نبايد به هيچ وجه از حامص (خمير يا ناني كه از گندم و جو تهيه شده باشد)  استفاده بكنند و حتي آن را در خانه نگهداري كنند بلكه فقط مي توانند به جاي "حامص" از "مصا" استفاده كنند .
و اما قوانين مخصوص اين ايام :
1- در روز دهم از ماه نيسان هر خانواده بايد يك بره يا بز نر كه حتما يك ساله باشد را تهيه نموده و يا اگر نميتواند تهيه كند با همسايه ي خود به صورت شراكتي اين كار را بكنند . در عصر روز چهاردهم (شب عيد) بره را قرباني كرده و مقداري از خون آن را بر در خانه ريخته و گوشت آن را بايد بريان كنند (نبايد بپزند و يا آب پز كنند حتي كله و پاه ي آن را ) و آن را به همراه نان فطير بخورند و تا صبح بخورند و چيزي باقي نماند و اگر ماند آن را بسوزانند . فقط يهوديان حق دارند از فطير بخورند و هيچ غير يهودي نبايد از آن بخورد مگر آنكه غلام يهوديان باشد

2-پاك سازي حامص . همانطور كه گفته شد روز چهاردهم بايد اعضاي خانواده گوشه گوشه خانه را جستجو كرده و اگر حتي ذره اي حامص يافتند از خانه خارج سازند و تي ظروف آغشته به حامص را كاملا پاك و تميز كنند .

3- در شبهاي اول و دوم پسح، مراسم خاصي در خانه و با حضور اعضاي خانواده برگزار مي شود كه شامل:
*گفتن قيدوش بر يايين (دعاي مخصوص خوردن شراب مقدس) : چهار پياله ي شراب كه هر كدام نام مخصوصي دارند . (پياله خارج ساختن ، نجات دادن ، رهايي دادن ، گرفتن ) كه هنگام خوردن هر يك به صورت معما از يكديگر سوال مي پرسند .
*خوردن مصا : بر سر سفره اين شب، سه قرص مصا به يادبود سه جد بزرگوار بنی‌اسرائيل يعنی ابراهيم، اسحق و يعقوب قرار دارد.
* خوردن سبزي تلخ يا كاهو:كه بايد از قسمت شيرين شروع كرد تا به قسمت تلخ رسيد .
*خوردن زيتون : كه توسط برش هاي كوچك تزئئن شده .
*خواندن «هَگادا شل پسح»  يكي از مهمترين بخشهاي مراسم اين شب است. معني «هَگادا» در زبان عبري «نقل كردن يا تعريف كردن» است. اين واژه تورات استخراج شده كه خداوند در آن مي فرمايد:
«در آن روز (وقايع خروج از مصر را) براي فرزندانت نقل كن و بگو...» .  سفر خروج باب 13 آيه 6.
هگادا گلچيني از منـابع مختلف مذهبي و ادبي يهود مانند تورات، ميشنا، تلمود و ديگر كتب يهود درباره ي وقايع خروج از مصر و حواشي آن است كه يهوديان، طبق آيه فوق موظفند در اين شب به تعريف كامل آنها مشغول شوند. حتي دانشمندان و علما نيز كه خود به طور كامل از وقايع تاريخي آن زمان آگاه هستند، وظيفه دارند كه مانند ديگر مردم (وحتي بيش از آنها) اين فريضه را انجام دهند.

4- از روز دوم پسح خواندن دعاي مخصوصي كه "براخاي عومر " ناميده مي شود بر مردان يهود واجب است زمان گفتن براخاي عومر از تاريكي هوا تا سپيده دم است. اين شمارش را بايد هر شب آقايان به طور پياپي و بي وقفه انجام دهند تا 7 هفته . يعني 49 روز بعد كه ميشود عيد شاعووت (سالروز نزول تورات بر موسي)

5- ايام پسح، هشت روز ادامه دارد كه دو روز اول و آخر آن «يُومطُوو» و تعطيل كامل مذهبي هستند. در اين ايام، تفيلاها (نماز . دعا) شكل ويژه اي پيدا مي كنند و بخشهايي ازتورات نيز هر روز قرائت مي شود كه تعنيت (روزه) و سوگواري هم در آن ممنوع است . چون اين ايام ايام شادي است .و حتي آنقدر شادند كه معتقدند در دعاهايشان كه در طول سال هم انجام ميدادند بايد قسمت هاي اعتراف به گناه را در اين ايام حذف نمود .

در پايان اين عيد پس از خواندن تقيلا و دعاهاي مخصوص يك جمله دعايي گفته ميشود كه همگي آمين مي گويند و آن عبارتند از : « سال ديگر اورشليم »
يعني ان شاءلله كه سال بعد مراسم پسح را در اوشليم و ارض موعود برگزار كنيم !

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- (در سال 85 اين عيد از 5شنبه 24 فروردين آغاز مي شود كه البته آغاز آن از ساعت 19:27 روز 4شنبه 23 فروردين است و تا ساعت 20:11 روز پنجشنبه 31 فروردين ادامه دارد )
2- ماه نيسان اولين ماه در تقويم عبري مي باشد كه از مهمترين ماه هاي يهوديان به حساب مي آيد .
3- در  اين مورد كه به كدامين سمت حركت كردند بسيار جاي يحث است عده ي كثيري از تاريخ نويسان و همينطور توراتي تحريف شده اي كه در دست است اشاره به اين دارد كه آنان به سمت كنعان حركت كردند ولي اقوال ديگري نيز وجود دارد كه جاي تفكر دارد و اينكه بني اسرائيل هرگز پس از مصر وارد كنعان نشدند !

 توضیح مهم اینکه آنچه در این زمینه آموختم بر اثر تلمذ در محضر استادم جناب خونابه  بوده است .

الان هم کلی مطلب تو ذهنم هست ولی پیادشون نکردم هنوز . اگه وقت کنم خوبه ! تا چند روز دیگه مطالب جدیدی میدم . چون وارد ماه نیسان شدیم . ماه عبری که یکی از مهمترین ماه های یهودیان است و برای ما هم مهمه چون در روش دشمن شناسی آنچه برای دشمنمان مهم است برای ما مهم و آنچه برای دشمنانمان بی ارزش است نیز برایمان مهم است ! چون باید دشمن راشناخت ! علاوه بر آن راه مقابله با آن را نیز شناخت . زیاد حرف نمیزنم  . ماه نیسان ماهیه که مسجدالاقصی در اون از باقی ماه ها بیشتر در معرض خطر واقع میشه . در مورد مطلب مینویسم .

یاعلی !

به امید آزادی قدس شریف