سلام .
اين هفته رو آخرين هفته ي مطلب براي سال 84 هست رو نمي خوام به ادامه ي مطلب مفهوم امنيت ملي اسرائيل بپردازم بلكه مي خوام پاسخ يكي از نظرات رو بدم كه شخصي مجهول الهويه كه نه ايميل و نه آدرسي و نه حتي اسمي گذاشته كه بتونم مورد خطابشون قرار بدم اختصاص دادم .
ايشون نظرشون رو به صورت فينگليش و با نام "jaleb bood"نوشته اند كه من فارسي شده ي همون متن رو بدون دخل و تصرف دقيقا مي نويسم و پاسخ ميدم .

"دوست عزيز كه فرق يهود و صهيونيست رو نمي دوني . اولا شما تا به حال كجاي دنيا رو ديدي كه ميگي هيچ جاي دنيا يهود فقير پيدا نميشه و با روشهاي نا مشروع جالبه كه بدوني در دنيا كه ازش ياد كردي (نه تا شر شاه عبدالعظيم) خيلي از يهوديا مخالف صهيونيست ها هستند . البته اگه يه ملتي همه پولدارند و مسلمونها يا بالاخره ايراني ها (نه همشون ) بدبختيم اين نشونه ي سعادت و اخلاص ما نيست ."

پاسخ :
قابل توجه اين دوست عزيز و عزيزان ديگر . براي اينكه پاسخ رو بهتر بدم . خوبه كه يه صهيونيسم رو تعريف كنيم !
صهيونيسم از كلمه ي صهيون مي آيد
صهيون : كوهيست (تپه) در جنوب شرقي اورشليم (بيت المقدس) . كه دامنه اش بخشي از اورشليم را تشكيل مي دهد .
صهيونيسم . :
علي اكبر دهخدا :  صهيونيسم مسلك گروهي است كه طرفدار سلطه و نفوذ يهوديان بر اقوام و ملل ديگرند .
"صهيونيسم مرام و مسلك حزب بين المللي يهود است . "
"صهيونيسم عنوان جنبشي است كه طرفدار بازگشت يهوديان به سرزمين فلسطين و ايجاد كشوري خاص بني اسرائيل ".. كتاب يهوديت ص298
" صهيونيسم سياست و خط مشي نيست ؛ صهيونيسم عقيده ي يهود است براي زندگي در ارض موعود و حقوق  مردم يهود بايد به رسمين شناخته شود ". سخنراني جرج بوش پدر در سازمان ملل مهر 1370. 22 سپتامبر 1991.
"صهيونيسم  نوعي ناسوناليسم يهودي است " آبا ابان تئوريسين يهود . (تاريخ قوم من . صص420

خب اينها گوشه اي از تعاريف صهيونيسم از قول چند نفر كه از چندين جهت با هم فرق دارند ولي تعاريفشون يكي بوده .
و اما تعريف خودم از واژه صهيونيست :
همانطور كه گفته شد صهيون نام كوهيست كه در جنوب شرقي بيت المقدس واقع است .
صهيونيست شخصي است كه به اين اصول معتقد باشد كه يهود قوم برگزيده ي خداست . يهود حق برتري و رهبري بر دنيا را دارد . يهوديان بايد كشوري به مركزيت كوه صهيون و شهر اورشليم و حكومت يهودي خود را تشكيل دهند .
 فلسطين (ارض كنعان ) ارض موعود است و خداوند در تورات وعده ي تسلط و بازگشت يهوديان به اين شهر را داده است .
 خب به اين شخص كه اين عقائد را دارا باشد صهيونيست گفته ميشود .
خب لطفا شما يك يهودي پيدا كنيد كه اين عقائد را نداشته باشد !
هر يهودي بر اين اعتقاد است كه ارض كنعان ارض موعود آنان است . يهود قوم برگزيده ي خداوند است . ديگران بايد درخدمت يهود باشند و.... . چرا ؟ چون تورات گفته است .تلمود گفته است .  تورات و تلمود كتاب يهوديان است . هر يهودي تورات را ، تلمود را قبول دارد اينها نيز آموزه هاي تورات وتلمود است .و اگر كسي تورات و تلمود را قبول نداشته باشد يهودي نيست !
پس نتيجه ميگيريم كه يهود همان صهيونيسيم است !
يكي از اشتباهات ما اين است كه فكر ميكنيم يهوديت دين حضرت موسي است ! نخير پيروان واقعي حضرت موسي ، اين يهوديان نيستند بلكه موسويان هستند . شايد در دنيا خيلي بگرديم چند هزار موسوي بيابيم كه اينها اسرائيل و يهود را قبول ندارند .نژاد پرستي را قبول ندارند .  اين تورات و تلمود را ساخته و تحريف شده ي دست بشر ميدانند و به شريعت اصلي حضرت موسي اعتقاد دارند . اگر اين دوست عزيز هم ميگويند كه يهودياني وجود دارند كه مخالف صهيونيست ها هستند ، بايد بداند كه اينان موسويان هستند !
اگر ما مسلمانيم . اگر ما عاقليم . اگر به قرآنمون معتقديم ، همين قرآن دقيقا يهوديان را براي ما تشريح ميكند .
سوره اعراف آيه 138 .
سوره ي بقره آيه 83 .
سوره آل عمران آيه 187 .
سوره مائده آيه 78 .
سوره مائده آيه 13 .
سوره بقره آيه 86 .
سوره آل عمران آيه 77 .
سوره نساء آيه 37 .
سوره نساء آيات 51 تا 54 .
سوره اعراف آيه 150 .
سوره آل عمرا آيه 21 و 22 .
سوره بقره آيه 54 .
سوره صف آيه 5 .
سوره بقره آيه 74 .
سوره توبه آيه 30 .
سوره بقره آيه 111 .
سوره بقره آيه 87.
سوره بقره آيه 85.
سوره مائده آيه 62.
سوره مائده آيه 64
سوره مائده آيه 25

اگر با اين آيات قانع نمي شوي . و بر تجاوز ، رشوه خواري ، رباخواري ، خيانت ، انكار ، تحريف ، دنيا پرستي ، حرص ، قتل ، ظلم و فسق و .... كه صفن يهوديان بنا بر گفته ي خداوند است ايمان نمي آوري اين آيات چگونه است ؟
سوره بقره 96 : و لتجدنهم احرص الناس علي حيوة الدنيا و من الذين اشركوا
بر همه پيداست كه يهود بر مال دنيا از همه حريص تر است حتي از مشركين !!

پس فهميديم چرا يهودي فقير پيدا نمي شود ؟ يهوديان با استفاده از ربا و نزول و شيوه هاي نامشروع كه حب دنيا ريشه ي آن است بر اقتصاد چيره مي شوند . مافياي ثروت را تشكيل مي دهند . سيستم هاي بانكي دنيا را بر اين اساس تشكيل مي دهند و دنيا را به استضعاف مي كشند و خود را غني مي كننند .

حالا فهميديم چه فرقي بين يهود و صهيونيسم هست ؟ فرقي كه نيست هيچ بلكه اين يهود خود در دايره ي صهيونيسم واقع شده . يهوديان زير مجموعه اي از صهيونيست ها هستند .
و اينانند كه دشمن مسلمينند . دشن مومنينند . باز هم دم از گفتگو مذاكره مصالحه بزنيم !
ولي نمي دانيم كه :
لتجدن اشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود ! (مائده 82)
محققا بدانيد كه دشمن ترين مردم نسبت به مسلمين يهوديانند .

وقتي خداوند يهود را اينگونه براي ما تفسير و تشريح ميكند باز ما بگوييم كه يهود خوب است ؟ يهوديان مومنان به خدا و موسي هستند ؟  وقتي خداوند صفات صهيونيسمي كه ما ميشناسيم را با نام يهود به ما معرفي ميكند باز بگوييم كه يهوديان با صهيونيسم ها متفاوتند ؟

.

3-در خصوص اقتصاد رژيم صهيونيستي زياد نتونستم تحقيق انجام بدم . براي همين كمتر مينويسم . در مورد امور اقتصادي در زمينه يهود اطلاعات زيادي موجود است ولي در اين باب كه امنيت اسرائيل و رابطه اون با اقتصاد در چه حدي تونسته حفظ بشه خب اطلاعات زيادي در دسترس نيست .

در اين ترديدی نيست كه اسرائيل در طول حدودا 50 سال اخير رشد فزاينده اي در زمينه ي اقتصادي داشته است . علاوه بر آن يهوديان دنيا سرمايه دار ترين انسان ها هستند . در هيچ كجاي دنيا نمي توان يك يهودي را يافت كه فقير و بي چيز باشد . يهوديان توسط شيوه هاي نامشروع و با مغز متفكر اقتصادي در اين زمينه حرف اول را مي زنند . براي اينكه بيشتر در اين مورد اطلاعاتي داشته باشيد مي توانيد كتاب "روچيلدها" نوشته ي استاد بزرگوارم شمس الدين رحماني را مطالعه كنيد . و همينطور هم "زرسالاران پارسي و يهودي" از آقاي عبدالله شهبازي . و مي فهميد كه چگونه يهوديان در چرخه هاي اقتصادي كشور هاي دنيا تسلط پيدا كرده اند .
تا سال 1999 اقتصاد اسرائيل داراي ثبات مشخصي نبود .ولي از آن سال به بعد حدودا توليد ناخالص ملي به طور متوسط بيش از 6 درصد بوده است .
اما اين نكته قابل تامل است كه سياست جمع آوري يهوديان اسكان آنها و مهيا كردن امكانات رفاهي براي آن درصد زيادي از بودجه ي ملي را به خود اختصاص داده است و به نوعي رديف بودجه هاي ديگر را كم رنگ تر كرده است . بازار اسرائيل در طول چندين سال اخير بيشتر به يك بازار مصرف گرايانه تبديل شده است . و اين چندين پيامد مهم را در پي داشته است .
1) تمايل مردم براي اختصاص بودجه به امور نظامي كاهش پيدا كرده .در سال 1975 ميلادي اين رديف حدودا 32 درصد از بودجه را به خود اختصاص داده بود و در يك سير نزولي در حال حاضر حدودا به 8 در صد رسيده است . و اين براي يك كشوري كه كاملا نظامي است نمي تواند پيامد جالبي داشته باشد . كشوري كه از نخست وزير تا وزراي بهداشت و مسكن آن افرادي نظامي هستند !
2)  مقدار حقوقي كه به افراد نظامي داده مي شود و همينطور به سربازان در طول سالهاي اخير روند كاهشي را داشته است و ديگر ميان مردم انگيزه اي براي پيوستن آنها به تشكيلات نظامي ديده نمي شود. و اين ميتواند بزرگترين لطمه را به آرماني كه موسسان اسرائيل داشته اند بزند و آن چيزي جز " تاسيس اسرائيل بزرگ" نيست . با مردمي رفاه زده ، مصرف گرا و مردمي كه تمايل به بازار هاي غربي اروپايي و امريكايي دارند نمي توان ديگر اسرائيل بزرگ را رقم زد و اين نمي تواند اين ايده را محقق كند .
3) بخش هاي خصوصي نيز در اين امر تاثير كمي نداند . همانگونه كه يكي از جامعه شناسان اسرائيلي در نصيحتي كه به جوانان اسرائيلي ميكند به آنها ميگويد " « شما ميتوانيد به آمال و آرزوهاي خود نه از طريق خدمت در ارتش بلكه در جبهه صادرات و يا عرصه كامپيوتر جامه عمل بپوشانيد "» .
تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل .

و اما ديدگاه اجتماعي:
4- جامعه :
در اين ترديدي نيست كه هر گونه حركت اعم از سياسي ، اقتصادي و... از جامعه نشئت مي گيرد و اين قشر هستند كه تاثير مي گذارند و در نهايت نيز تاثير مي پذيرند .
جامعه ي اسرائيل نسبت به دهه هاي قبل تفاوت هاي بسياري داشته است . از لحاظ فرهنگ ، مذهب و تفكر .
اكنون در اسرائيل ارتش آن فوق العادگي قبل را ندارد و ارتش مانند نهادهاي ديگر اسرائيل محسوب مي شود و اين نكته در رسانه ها مشهود تر است كه ديگر به موضوعات نظامي ويژه نمي پردازند و نسبت به ساليان قبل عملكرد ارتش را بيشتر نقد مي كنند و مانند قبل خود سانسوري رواج ندارد .
اقندار فرماندهان نظامي در ميان اقشار جامعه كم رنگ شده است . در گذشته نظاميان از اقتدار  ابهت و احترام خاصي قائل بودند و اين نكته ي قابل توجهي براي تقويت امور نظامي بود كه در حال حاضر اينگونه نيست .
تمايل جوانان براي حضور در خدمت سربازي كم شده است . و آمار نشان مي دهد مشمولاني كه در صدد عذر و بهانه براي معافيت هاي ناشي از بيماري هاي روحي و جسمي هستند بيشتر شده اند . و به گونه اي مي خواهند از سربازي فرار كنند .
براي توجه بيشتر شما بهتر است بدانيد كه هفده درصد افاردي كه از خدمت معاف شده اند داراي شرايط كامل جسمي و روحي بوده اند .!
علاوه بر اين اكثر افرادي كه به خدمت اعزام ميشوند تمايل بيشتري براي حضور در واحد هاي غير نظامي و اداري دارند . و بدين طريق است كه اسرائيل قدرت جنگي خود را اندك اندك از دست ميدهد
نيروهاي ذخيره نيز تمايلي براي حضور در نظام در شرايط ويژه را ندارند . در اسرائيل افراد متعهدند كه تا 54 سالگي در خدمت نظام باشند و اگر احتياجي به حضور آنان شد حضور يابند .ولي افراد هيچ تمايلي براي اجراي اين قانون ندارند و دولتمردان تل آويو شديدا نگران اين موضوع هستند .
يكي از شروط تابعيت در اسرائيل براي مهاجران قبول كردن اين قانون بوده  . ولي حال اينگونه نيست حتي امكان اينكه بتوان در شرايط ويژه اين نيروها را بسيج كرد نيست . !
اين آمار نيز قابل توجه است كه زنان نيز در اسرائيل به سربازي فراخوانده مي شوند . قبلا مدت زمان آن دو سال بوده كه به 21 ماه كاهش يافته و مردان نيز سه سال !.

حضور يهوديان از جاي جاي جهان در اسرائيل نيز از مشكلات ديگر آنهاست چون فرهنگ هاي مختلفي وارد اين كشور شده و رغبت آن چناني در افرادي كه به اسرائيل مهاجرت كرده اند براي كمك به نيروهاي نظامي چه از طريق اقتصادي و چه از جهت حضور در اين نيروها ندارند .
همه ي اينها گوشه اي از آنچه هست كه توانسته ايم بفهميم . چه بسا مشكلات زيادي كه نگذاشته اند آمار و ارقامش به خارج از مرزهاي اسرائيل منتقل بشود .
.
.

بسم الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

دست تبهکار و به خون آلوده‌  جنایتکاران سیه ‌دل، امروز فاجعه ‌ای بزرگ آفرید و در تجاوز به حریم مقدسات دینی، مرتکب گناهی دیگر شد.

حرم مطهر حضرت امام هادی و حضرت امام عسکری علیهما السلام مورد اهانت و تخریب قرار گرفت و داغی سنگین بر دل شیعیان و همه مسلمانان ارادتمند به اهل بیت علیهم السلام نهاد.این جنایت که احتمالاً عوامل اجرایی آن از متعصبان متحجر و مزدوران بدبخت و غافل انتخاب شده اند، بی شک به وسیله تصمیم گیرانی توطئه گر و با نیات خبیث شیطانی طراحی شده است.

این یک جنایت سیاسی است و سررشته‌ آن را باید در سازمان های اطلاعاتی اشغالگران عراق و صهیونیست ها جستجو کرد. قدرت های سلطه ‌گر که اوضاع سیاسی و اجتماعی عراق را با هدف های سیطره جویانه‌ خود در تضاد می بینند، نقشه های شومی در سر می پرورانند که تشدید نا امنی و ایجاد اختلافهای مذهبی از جمله آنهاست.

جنایت امروز در سامراء، برگ دیگری بر پرونده سیه کاری های اشغالگران عراق افزود. حرم مطهر حضرات عسکریین علیهما السلام بار دیگر به همت عاشقانه ارادتمندان اهل بیت علیهم السلام، با شکوهتر از گذشته قامت خواهد افراشت ان ‌شاء الله. ولی این جنایت بر پیشانی دشمنان اسلام و مسلمین لکه‌ سیاه دیگری ثبت کرد که تا مدت های مدید پاک نخواهد شد.

اینجانب ضمن تسلیت به ساحت پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و به پیشگاه حضرت بقیه الله ارواحنا فداه، به خاطر این حادثه‌ی فاجعه بار، به عموم شیعیان در سراسر جهان و به همه‌ی مسلمانان غیور و آگاه و ارادتمندان به خاندان مطهر رسول خدا علیه و علیهم السلام، تسلیت عرض می کنم و یک هفته در کشور عزای عمومی اعلام می‌نمایم.

لازم می ‌دانم مؤکداً از مردم عزادار در ایران و عراق و سایر نقاط جهان درخواست کنم که از هرگونه عملی که به تعارض و دشمنی برادران مسلمان می انجامد جدا پرهیز کنند.

یقیناً دستهایی در کار است که شیعیان را به تعرض به مساجد و مکانهای مورد احترام اهل سنت وادار کند. هرگونه اقدامی در این جهت کمک به مقاصد دشمنان اسلام و دشمنان ملتهای مسلمان و شرعاً حرام است.

والسلام علی عبادالله الصالحین

سیدعلی خامنه‌ای
3 / اسفند ماه / 1384

.